" La justicia social significa no tener miedo de los barrios rojos”, dijo Cristian Dumitrescu en su discurso de apertura en la noche inaugural del Congreso sobre Justicia Social en la Universidad Andrews en Berrien Springs, Michigan, Estados Unidos, el 14 de octubre. “Necesitamos conocer gente donde esté”.
En su presentación en línea, Dumitrescu, profesor de misión mundial y estudios interculturales e investigador del Instituto Internacional Adventista de Estudios Avanzados (AIIAS) en Filipinas, analizó el flagelo global del tráfico sexual y lo que los líderes, pastores y miembros de iglesia adventistas pueden hacer para ayudar a los involucrados.
Las estadísticas son asombrosas. Tomemos como ejemplo los matrimonios forzados. En 2016, señaló Dumitrescu, 13 millones de mujeres se vieron obligadas a casarse a una edad temprana. Más de un tercio son niños menores de 15 años, y muchos tienen tan solo nueve años, informó.
La explotación adopta muchas formas, algo que sustenta la complejidad del tráfico sexual, dijo Dumitrescu. Las personas que de alguna manera han caído en explotación sexual contra su voluntad son muy vulnerables. Se sienten utilizados, rechazados y juzgados por los demás, explicó. Incluso los cristianos a menudo sienten repulsión por ellos. "Su situación es desesperada porque no tienen voz", afirmó. Si bien la Biblia no aborda el tema directamente, añadió Dumitrescu, los cristianos están llamados a abordar la injusticia social, incluida la explotación sexual.
Nuestro mayor ejemplo de cómo tratar a los marginados en nuestra sociedad, recordó Dumitrescu a los participantes, es Jesús. “Sus discípulos se sentían incómodos en presencia de mujeres y seguían los prejuicios”, dijo, señalando también que Jesús estaba en el negocio de la restauración. Él restauró, entre otras, a la mujer adúltera, a la samaritana y a la mujer sirofenicia, recordó Dumitrescu a sus oyentes. Debemos esforzarnos por hacer lo mismo, enfatizó.
La iglesia cristiana primitiva también practicaba la justicia a través de la misericordia y el cuidado de los necesitados. “Dios nos llama como cristianos a practicar la justicia social cuidando a los pobres y oprimidos”, dijo Dumitrescu. Es algo, sugirió, que incluye la explotación sexual.
Dumitrescu enfatizó que esta tarea va mucho más allá de predicar un mensaje de restauración. Para mostrar compasión por las personas que sufren, debemos pasar tiempo con ellas. “La justicia social es acción”, dijo. “Actuemos”.
Después de la presentación de Dumitrescu, los participantes tuvieron tiempo suficiente para intercambiar comentarios y preguntas con él y con David Sedlacek, profesor de ministerio familiar y discipulado en la Universidad Andrews. Dumitrescu y Sedlacek hablaron sobre lo que los miembros, pastores y líderes de la iglesia pueden hacer para seguir los pasos de Jesús con respecto a este tema complejo pero potencialmente transformador.
¿Solo predicando el evangelio?
Varios participantes preguntaron a los panelistas cómo responderle a un miembro o líder de una iglesia bien intencionado que enfatiza que todo lo que tenemos que hacer es “predicar el evangelio”. “¿Por qué parece haber una falta de conexión entre las creencias bíblicas y la vida real? ¿Por qué está tan extendida la apatía? algunos se preguntaron. Sedlacek explicó que a veces los cristianos creen que están relevados de su deber en esta área porque “es trabajo del gobierno”. Nos pasa a todos. “Cuando estamos satisfechos, nos sentimos bien y no prestamos atención a lo que nos rodea”, dijo Sedlacek. “Y a menudo vivimos desconectados de esas realidades”.
Otro elemento que a veces interfiere con nuestra respuesta es lo que Sedlacek llamó “nuestra mentalidad escatológica”. Explicó: “Esperamos con ansias el cielo, por eso estamos desconectados de las realidades de la tierra”. Pero no debería ser así, enfatizó. “Cuando miro a Jesús, [veo] que Él no estaba desconectado de las realidades de Su mundo, y también necesitamos estar ampliamente conectados y preocuparnos por todos los problemas que están sucediendo en el mundo de hoy”.
Dumitrescu estuvo de acuerdo y señaló que desear resultados evangelísticos rápidos es a veces nuestro peor enemigo. "Necesitamos cambiar nuestra mentalidad", dijo. “Debemos trabajar con esta gente. A veces, es posible que no bauticemos a nadie, pero el servicio que brindaremos cambiará sus vidas para siempre”.
También sugirió que los estudiantes de seminario y los pastores harían bien en tomarse un descanso de la predicación para pasar algún tiempo en las calles. “La realidad de esta tierra te sorprenderá”, dijo. Compartió cómo había llevado a sus estudiantes a ministrar en las calles. Después de la reveladora experiencia, “todos dijeron lo mismo”, compartió Dumitrescu. "Dijeron: 'Acabamos de darnos cuenta de las realidades a las que no habíamos prestado atención'".
Los panelistas coincidieron en que también es crucial capacitar a los líderes, incluidos los pastores de las iglesias. Deben tomar conciencia de los problemas y estar preparados para responder según sea necesario y aconsejable.
¿Que pueden hacer los miembros de la iglesia?
“¿Qué puedo hacer como persona, como congregación y como denominación?” preguntó un participante. Según Dumitrescu, como persona o iglesia local, es esencial aprender primero para descubrir qué funciona y qué no. "Mira alrededor; Abran los ojos y los oídos”, aconsejó. Esto incluye construir puentes con personas u organizaciones que ya trabajan en esa área.
Colette Newer, directora asociada de Servicios Comunitarios Adventistas de la División Norteamericana (NAD) de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, estuvo de acuerdo. “Necesitamos asociaciones para trabajar junto con personas que ya están ahí. Cuando actuamos de forma aislada es muy fácil equivocarnos”, afirmó.
Sedlacek dijo que aunque no son muchas, algunas congregaciones adventistas han hecho de la lucha contra los flagelos sociales, incluido el tráfico sexual, su ministerio. "Este es el tipo de ministerio que me gustaría ver", dijo. “Más de ese tipo de ministerio práctico sobre el terreno”.
Como denominación, dijo Dumitrescu, no tiene conocimiento de ningún ministerio o departamento adventista que actualmente esté tratando de coordinar organizaciones o personas individuales para luchar contra el tráfico sexual. Está claro, coincidieron los participantes, que existe una oportunidad de crecimiento en esta área.
Según Sedlacek, podemos empezar por educarnos a nosotros mismos y a la próxima generación sobre cómo protegerse. "A veces, las jóvenes se enojan con sus familias y huyen", explicó. “Se convierten en blancos fáciles [para el tráfico sexual]”.
Añadió que la iglesia también puede hablar en contra de los lugares seguros para la prostitución (aquellas ciudades o estados donde la prostitución es legal) que generalmente estimulan un aumento en el tráfico sexual.
Los adventistas también pueden comunicarse con organizaciones como las oficinas regionales de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA), aconsejaron los panelistas. Por lo general, son una mejor opción para encontrar un lugar seguro para las víctimas de tráfico sexual o violencia doméstica. Acudir a la policía no siempre ayuda, ya que la corrupción y la connivencia entre autoridades hacen que algunos proxenetas estén protegidos.
Justamente enojado
Sedlacek enfatizó que debemos estar enojados con razón. “Si no lo somos, no vamos a hacer nada al respecto. Necesitamos estar enojados, tal como Jesús se enojó ante la injusticia”.
Dumitrescu estuvo de acuerdo. "Necesitamos orar para que nuestros ojos estén abiertos", dijo. "A veces vemos gente en la calle y no nos damos cuenta de que pueden ser víctimas o perpetradores".
Sedlacek añadió que nuestras oraciones deben ascender al cielo en nombre tanto de las víctimas como de los perpetradores. Es más, destacó, se trata de un problema sistémico. "Debemos orar para que todo el sistema sea aplastado", dijo. "Es todo un sistema que tiene que ser desmantelado por el Espíritu Santo".
Fuente: Adventist Review
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